BULLETIN
of Udmurt University.
Series History and Philology
udsu-logo

Article


Year
2008
Issue
2
Pages
166-170
<<
>>

Section History & Philology
Title
Author(-s)
Abstract
Keywords
UDC
References
  1. Magnat, kotoromu Bartolomej Vestgejmer (sm. prim. 2) pereslal eto sochinenie Brentsa. Svoeobraznaya «soprovoditelnaya zapiska» ot Vestgejmera k Gemmingenu sostavlyaet pervuyu chast etogo istochnika. Vtoraya chast («O nakazanii myatezhnyh krestyan») - tekst samogo Brentsa.
  2. Izdatel, obespechivshij publikatsiyu dannoj raboty; v tot moment on takzhe byl svyaschennikom v Rashtatte (Vyurtemberg). Veroyatno, Vestgejmer stremilsya maksimalno shiroko rasprostranit pamflet Brentsa sredi gospod, chtoby pobudit ih smyagchit svoyu pozitsiyu v otnoshenii vosstavshih krestyan. Sudya po vsemu, osobye nadezhdy vozlagalis na teh, kto sochuvstvoval Reformatsii. Takim obrazom, proizvedenie Brentsa imelo ne sugubo akademicheskij harakter, no prizvano bylo sygrat i prakticheskuyu, agitatsionnuyu rol.
  3. Gemmingen ukryval v svoem zamke gonimyh propovednikov Reformatsii.
  4. Vestgejmer v techenie nekotorogo vremeni nahodilsya v Lotaringii.
  5. Veroyatno, namek na gertsoga Antona II Lotaringskogo, kotoryj vo vremya Velikoj Krestyanskoj vojny, v bitve pri Tsaberne (ser. maya 1525 g.) zhestoko raspravilsya s vojskom elzasskih krestyan.
  6. Imperskij gorod Shvebish-Gall (Shvabiya), gde Brents provel znachitelnuyu chast zhizni, vozglaviv tam reformatsionnye preobrazovaniya.
  7. Vethozavetnyj prorok Iliya, oblichavshij tsarya Ahava za idolopoklonstvo i otstuplenie ot istinnogo Boga.
  8. Ochevidno, imeetsya v vidu lyuterovskaya reformatsiya, nachavshayasya v 1517-1518 gg.
  9. M.Lyuter.
  10. Avessalom - syn vethozavetnogo tsarya Davida, vosstavshij protiv svoego ottsa (sm.: 2 Tsar. 15-18) i pogibshij iz-za etogo. Veroyatno, podrazumevayutsya te predstaviteli gospodstvuyuschej elity, kotorye ne osoznali, chto Krestyanskaya vojna yavilas dlya nih proyavleniem «Bozhiego gneva» i chrezmernye repressii protiv krestyan ne ugodny Bogu.
  11. Ssylka na izvestnyj vethozavetnyj syuzhet o begstve evreev iz Egipta, kogda Bog razdvinul vodu Krasnogo morya i dal im projti, a zatem snova sdvinul vodu i unichtozhil presledovavshih ih egiptyan. Rech opyat idet o tom, chto neopravdannye goneniya na krestyan mogut obernutsya protiv samih gospod.
  12. Obraz, zaimstvovannyj iz Apokalipsisa. V reformatsionnoj publitsistike on stal traditsionnym simvolicheskim oboznacheniem rimskoj kurii, papstva.
  13. Tsar Iudei Ezekiya (719-691 gg. do n.e.), schitavshijsya obraztsom spravedlivogo pravitelya (sm.: 4 Tsar. 18-20; 2 Par. 29-32).
  14. Shvabskij soyuz verhnenemetskih gorodov, vojska kotorogo podavili krestyanskoe vosstanie v Yuzhnoj Germanii.
  15. Upomyanutyj vyshe pamflet M.Lyutera «Protiv razbojnyh i krovozhadnyh shaek krestyan».
  16. Imeetsya v vidu izvestnyj evangelskij rasskaz o tom, kak apostol Petr, kotorogo pytalis ulichit v tom, chto on byl vmeste s Hristom, trizhdy otreksya ot nego (sm.: Matf.26:69-75; Mark 14:66-72; Luk. 22:55-62).
Full text